一部把茶文化作为对象的小说



　　　　　　　　　　——谈“茶人”三部曲

　　　　　　　　　　　　　 汪逸芳

　　 中国，是世界茶的发源地；杭州，是品茗绿茶之都。女作家王旭烽的小说“茶人”三部曲（浙江文艺出版社出版），从上个世纪中叶写起，通过忘忧茶庄五代人的兴衰起落，着重落笔于辛亥革命、抗日战争、“文革”遭遇，共一百三十万字，为我们展现了百年中华茶的变迁史，以及中国茶人在风云变幻的社会变革中所呈现的文化品格，被称作是一部难得的学者化的历史长卷。

　　 “茶人”第一部《南方有嘉木》，故事开端于太平军撤离杭州时的一个夜晚，忘忧茶庄的少东家杭九斋娶亲拜堂过程中，长毛吴茶清在躲避官兵追捕中“从天而降”，被新娘机智救下，并由此成为杭家的大管家，吴、林有染而生下忘忧茶庄的继承人杭天醉，天醉敏感多情，聪慧虚无，有学问，有才气，有激情，也有抱负，但却优柔寡断，缺乏意志力，始终在颓唐与奋发之间徘徊，最终“爱”得茫然所失，不得已去佛门逃遁。第二部《不夜之侯》，重点放在中华民族生死存亡之际的抗日战争时期，杭氏家族以及与他们相关的各式人等，在战争中经历了各自的人生；杭氏家族承受了难以想象的磨难，小说着力刻画了反侵略战争背景下的文化形态和民族心态。第三部《筑草为城》是以一九六六年六月至一九七六年清明期间的“文革”为小说创作的时代背景，杭家的第四、第五代传人在这个特殊的历史年代登上人生舞台。世界很大又很小，杭、吴两家有着深厚历史渊源的后代又撞到了一起，善良与愚昧，天真与邪恶都以革命的姿态自觉不自觉地投入了运动。杭嘉和这位世纪老人，目睹了浩劫的全过程，在家庭蒙受巨大灾难的年代里，保持了一个中华茶人的优秀品格，茶支撑着杭嘉和走过漫漫长夜，终于迎来一个昌盛的科学时代。

　　 小说塑造了一批真实而独特的人物，写活了栩栩如生的人物二三十个，写出了被江南水文化浸淫过的，与北方汉子迥然相异的阴柔与豪爽，并着重表现人物的心灵史、精神史，时代与人性的矛盾统一有了在时间上不断延展的意义和空间上广泛辐射的意义。特别是小堀一郎这个人物，他是杭家世交赵寄客与日本艺伎生下的孩子，是精湛的华夏文化与典型的武士道精神杂糅的混血儿，既由衷地崇尚并熟悉中国的古文化，同时又极度地蔑视落伍的华夏民族，茶道的平和优雅与武士道的野蛮霸气就这样“和谐”地统一在同一个人身上。他深知，土地可以被占领，人心却不可能被征服，因而在这个特殊的入侵者身上所表现出来的刁钻古怪，复杂多变和残忍冷酷，其实皆为内心无可奈何的虚弱所致。作品入木三分地刻画属于心灵深处微妙的“两军”对峙与较量。可以说，新中国成立以来，抗战题材很多，成功的反面角色不少，但像小堀一郎那样精于文化，重在灵魂侵蚀的侵略者倒极为少见。

　　 作品从茶文化入手，努力开拓江南文化的深邃内涵。茶史折射国史，茶性衬托人性。小说巧妙地提供了大量的茶文化知识，诸如茶的品种、品性、历史的衍变等内容，南方茶庄茶楼，以及茶具文物，贯穿始终，见神见韵见情趣，并通过人物的风雨命运体现了由静态到动态的活的文化；作家善于运用象征手法，隐喻时代与人物的命运，寓言式地揭示茶人精神中的文明智慧与民族意识。